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 | The winning entry has been announced in this pair.There were 18 entries submitted in this pair during the submission phase, 5 of which were selected by peers to advance to the finals round. The winning entry was determined based on finals round voting by peers.Competition in this pair is now closed. |
Entries (18 total; 5 finalists) — Expand all entries
Mille volte l’ho pensato e qualche volta l’ho anche detto: non bisogna temere l’uniformità e la monotonia. I mezzi di comunicazione, le ferrovie, il telegrafo e il telefono, che con sconcertante facilità e rapidità trasferiscono merci e persone da un capo all’altro della terra, e che trasmettono e comunicano il pensiero e la parola alla velocità della luce, non riescono ancora e non riusciranno mai a identificarci, a sbiadirci, per così dire, e a farci perdere il marchio caratteristico di casta, lingua, nazione e tribù che ognuno di noi possiede. Per preservarci dalla raschiatura, volta a limare e smussare le differenze, potremmo dire che ci armiamo istintivamente di una virtù che conserva tracce indelebili del nostro lignaggio nel fondo, benché esse siano impercettibili in superficie. Quello che oggi chiamano alta società o high life, ovvero il ceto più ricco, elegante e borioso della società, dovrebbe a nostro avviso essere cosmopolita; tuttavia non è così. Uomini e donne parlano perfettamente il francese, a volte persino meglio dello spagnolo. Alcuni farfugliano anche in inglese e in tedesco. Quando leggono qualcosa, leggono libri stranieri perché trovano i nativi noiosi, e non entriamo qui nel merito delle loro ragioni. I gentiluomini, come se non bastassero i metalli preziosi e le insegne distintive, si fanno portare da Londra vestiti, cavalli e vetture, e le signore si fanno arrivare da Parigi abiti e cappellini. La cucina francese conduce quella spagnola nell’oblio o alla corruzione. Infine, la consueta villeggiatura estiva di rado attrae i nostri eleganti conterranei di entrambi i sessi ai castelli e alle ville locali; li dirotta, altresì, in Francia, Svizzera, Inghilterra o a regioni ancora più iperboree. Quando la corda è corta, lo zimbello non riesce ad allontanarsi, ma deve volare almeno fino a Biarritz. Ebbene, malgrado tutto e nonostante tutto, la nostra high life preserva il suo carattere spagnolo come in tempi remoti, e non è necessario che l’autore di commedie e romanzi, al fine di perpetuare il colore locale e nazionale dei propri personaggi, vada a scovarli sotto ai più infimi strati sociali o a Las Batuecas, nonché nei luoghi più appartati, alpestri e reconditi. | Entry #13643 — Discuss  0 Winner
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Dislikes (L'ho pensato almeno mille volte, l'ho anche detto ogni tanto: non bisogna aver paura dell'uguaglianza e della monotonia. La sbalorditiva facilità delle comunicazioni, le ferrovie, il telegrafo e il telefono, che trasportano in un batter d'occhio merci e persone da un emisfero all'altro della terra e che trasmettono e comunicano i pensieri e le parole alla velocità della luce, non riescono ancora, né riusciranno mai, a identificarci, a sbiadirci, diciamo così, e a farci perdere i tratti distintivi di casta, lingua, nazione e tribù che ognuno di noi possiede. Sembra quasi che per salvaguardarci dai confronti, che potrebbero appianare ed eliminare le divergenze, ci armiamo istintivamente di una virtù conservatrice della razza che resiste tenacemente alla base, nonostante sparisca in superficie. La famosa high-life di cui parlano ora, vale a dire quella parte della società più ricca, elegante e con la puzza sotto il naso, ci sembra cosmopolita ma non lo è affatto. Gli uomini e le donne parlano perfettamente il francese, a volte meglio dello spagnolo. Alcuni farfugliano anche qualche parola in inglese e persino in tedesco. Leggono libri stranieri perché quelli degli scrittori locali li annoiano a morte, senza soffermarci qui a considerare se abbiano ragione o meno. I gentiluomini, dato che non possiedono già abbastanza metalli preziosi o segni che li contraddistinguono, si fanno portare da Londra vestiti, cavalli e automobili, mentre le loro dame ricevono da Parigi vestiti e cappelli. La cucina francese manda nel dimenticatoio o spersonalizza quella spagnola. E, come se non bastasse, i nostri elegantoni e le nostre signore dallo stile impareggiabile trascorrono raramente la villeggiatura nei loro manieri e nelle loro dimore di campagna, in quanto prediligono la Francia, la Svizzera, l'Inghilterra o regioni ancora più a nord. Quando invece il piatto piange e si deve tirare la cinghia, bisogna assolutamente volare almeno fino a Biarritz! Ciò detto, e nonostante tutte queste premesse, la nostra high-life continua ad essere decisamente di stampo spagnolo, proprio come prima, e l'autore di commedie e romanzi non ha bisogno, per conservare il colore locale e nazionale dei suoi personaggi, di cercarli nei ceti sociali più infimi, nelle Batuecas o nei luoghi più reconditi, alpestri e dimenticati da Dio. | Entry #13993 — Discuss 0 Finalist
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L'ho pensato mille volte e mi è già capitato di dirlo: non si devono temere l'uniformità e la monotonia. La sorprendente facilità delle comunicazioni, con le ferrovie che trasportano velocemente merci e persone da un punto all'altro del globo, il telegrafo e il telefono che trasmettono e comunicano il pensiero e la parola alla velocità della luce, non arriva ancora, e non arriverà mai, ad identificarci, stingerci, per così dire, e a farci perdere il tratto caratteristico di gruppo sociale, lingua, nazione e clan che ciascuno ha. Si potrebbe dire che per prevenire il contatto, che potrebbe limare e cancellare le differenze, ci armiamo istintivamente di una virtù conservatrice della tipicità che persiste nel profondo, sebbene non visibile in superficie. Quella che ora chiamano alta società, ossia quella parte della società più ricca, elegante ed altolocata, ci sembra debba essere cosmopolita, e senza dubbio lo è. Uomini e donne parlano molto bene il francese, a volte meglio dello spagnolo. Alcuni masticano anche l'inglese e addirittura il tedesco. Quando leggono qualcosa, leggono libri stranieri perché quelli indigeni li annoiano, ma non perdiamo tempo ora a capire se a torto o a ragione. I signori, dato che non sono a corto di metalli preziosi o dei simboli che li rappresentano, si fanno portare da Londra abiti, cavalli e macchine, e le signore si fanno portare da Parigi abiti e acconciature. La cucina francese fa sì che quella spagnola si dimentichi o si contamini. E infine, il rito dell'estate raramente guida ai propri castelli o alle proprie dimore di campagna i nostri elegantoni (uomini e donne), ma li porta in Francia, in Svizzera, in Inghilterra, o in regioni più a Nord. Quando bisogna stringere i cordoni della borsa, bisogna volare lo stesso almeno fino a Biarritz. Quindi, ciò nondimeno, la nostra alta società continua ad essere tanto spagnola come in origine, e all'autore non servono commedie o romanzi per conservare le sfumature locali e nazionali dei suoi personaggi, non deve cercarli tra gli strati sociali più bassi, o andare alle Batuecas o nei luoghi più ritirati, scoscesi ed impervi. | Entry #12581 — Discuss 0 Finalist
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L’ho pensato mille volte. E qualche volta l’ho anche già detto: l’uniformità e la monotonia non devono far paura. La sbalorditiva facilità di comunicazioni, ferrovie, telegrafo e telefono, che trasportano merci e persone con gran rapidità da un capo all’altro della terra e trasmettono e comunicano il pensiero e la parola alla velocità della luce, ancora non riescono, né mai riusciranno, ad assimilarci, scolorirci, per così dire, e farci perdere il marchio caratteristico di casta, lingua, nazione e tribù che sono patrimonio di ciascuno di noi. Si direbbe che, per difenderci dalla contaminazione, che potrebbe levigare e attutire le differenze, ci facciamo scudo istintivamente di una virtù che preserva ciò che di genuino continua a esistere nel profondo, sebbene invisibile in superficie. Ciò che oggi si definisce "high-life", ossia quella parte della società più ricca, elegante e aristocratica, ci sembra dover essere cosmopolita. Ma non lo è. Uomini e donne parlano in francese altrettanto bene, e a volte anche meglio, che in spagnolo. Inoltre, alcuni farfugliano l’inglese e addirittura il tedesco. Se leggono qualcosa, si tratta di libri stranieri, perché trovano quelli locali noiosi, sorvolando qui sul fatto se a torto o ragione. I signori, cui non mancano le ricchezze o i simboli che le rappresentano, si fanno portare da Londra abiti, cavalli e vetture, mentre le signore fanno altrettanto da Parigi con vestiti e cappelli. La cucina francese relega nel dimenticatoio quella spagnola, o la stravolge. E, infine, l’usanza della villeggiatura raramente conduce i nostri eleganti signori di entrambi i sessi ai loro castelli e ville di campagna, bensì in Francia, Svizzera, Inghilterra o in regioni più nordiche. E quando il grano è poco e l’uccellino non può permettersi di volare lontano, deve andare come minimo fino a Biarritz. Ebbene: con tutto ciò, e nonostante ciò, la nostra high-life continua a essere altrettanto spagnola che in passato, e non deve certo far ricorso all’autore di commedie e romanzi per conservare il colore locale e nazionale dei suoi personaggi, né deve cercarli negli strati sociali bassi o inseguirli nella valle de Las Batuecas o negli anfratti più schivi, alpestri e reconditi. | Entry #12769 — Discuss 0 Finalist
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